■世纪之恋谱上休止符：她十六岁私奔投靠张学良，五十二岁才有名分，在她八十八年的生命里，有七十二载无怨无悔地陪在少帅身边
■身后安息世外桃源：亲自挑选檀香山众庙谷陵园为安息处，两人的陵寝旁还有华人墓园、五弟张学森之墓及已故香港船王包玉刚的墓园
■软禁秘闻首次公开：二二八事件时，特务已接获指示，如暴民攻进山区，可径行“解决”少帅，再嫁祸暴民“平生无遗憾，惟一爱女人。”这是叱吒风云的“少帅”张学良，在一九九一年访问纽约而接受ＶＯＡ（美国之音）专访时吐露的肺腑之言，彷佛“西安事变”等惊天动地的风波、抑或长远一甲子的幽禁生涯际遇，对他都是了无遗憾；只有“爱女人”这档事才感到遗憾！如此出人意表的豪言快语，也呈现了他东北汉子的英雄本色和行事风格。
张学良也在访谈中自我吐实：“年轻时异常荒唐，乱七八糟，说不上什么爱情。”早年国难当头的九一八年代里，他甚且因为不抗日而被名牌教授马君武讥讽：“赵四风流朱五狂，翩翩蝴蝶最当行，温柔乡是英雄冢，那管东师入渖阳。告急军书夜半来，开场弦管又相催，渖阳已陷休回顾，更抱佳人舞几回。”其中，被这首谤诗波及到的红星蝴蝶，马上公开澄清不认识少帅而画清界线；反倒是一开头便点名的“赵四风流”却不以为忤，始终未曾出面表态。
家庭革命一九二七年，年仅十六的赵四小姐不顾父亲的极力反对，私奔到关外投靠已婚的少帅事实上，人称“赵四小姐”的赵一荻确系难以置啄的。早在一九二七年间与少帅邂逅时，赵一荻便是在“蔡公馆”的交际场合舞池里认识张学良。当年，执掌东北兵符的少帅早已有十一年的发妻于凤至，这位年长张学良三岁的“某大姊”，是一九一六年时奉父母之命成婚，婚后生有一女三子，显见这段婚姻还蛮正常。然而，年仅十六的赵四小姐与少帅一舞定情，根本不顾张学良已有妻小的事实，即使曾经担任过北津政府交通次长的父亲赵庆华极力反对，她依然演出家庭革命而私奔到关外投靠少帅，恼羞成怒的赵父在报端刊载声明“断绝父女关系”，在当时民风保守的年代沸腾不已。
这段朝野侧目的社会新闻，似也坚定了赵四小姐从一而终的意志。回顾她自一九二九年与少帅同居于渖阳北陵，隔年为张学良产下迄今仍健存在世的独子张闾琳（元配所生的三个儿子张闾□、张闾□、张闾琪俱已作古），赵一荻俨然早已拿定心意要与张学良白首偕老，所以，她根本不在乎外界称其为少帅“私人秘书”等名不副实的名分，对于马君武教授的谤诗也未置可否；甚且从一九四○年起，全程陪同因为“西安事变”而遭当局管束软禁的张学良长达半世纪之久。随后在一九九三年落脚于夏威夷，及至伴同少帅度过百岁（今年五月廿八日）寿诞之后，始于六月廿三日咽下最后一口气。赵四小姐与少帅无怨无悔的七十二载相依相随，这才在全球华人注目下画上最完美的休止符。
回顾赵一荻八十八载人生旅途上，她与张学良长达七十二年的传奇生涯中，前半段的卅六载堪称是颠沛崎岖，除了遭生父断绝关系外，她也忍受了“名不正，言不顺”的侧房角色，以及陪同少帅四处迁徙的幽禁生涯。期间于一九四六年十一月二日被国民党特务押解来台，蛰居于新竹县五峰乡清泉村时，还经历了台湾二二八事件，而当年的风暴并未蔓延到少帅软禁的井上温泉，否则，依照后来的传闻证实，管束他们的特务已接到指示，如果暴民攻进五峰山区，将奉命径行“解决”并嫁祸给外力。所幸大难不死，张学良与赵一荻都平安度过劫数。
这段山居岁月的百般无奈情景，正如少帅题赠友人五言绝句诗所写：“十载无多病，故人安未疏。余生烽火后，惟一愿读书。”“山居幽处境，旧雨引心寒，辗转眠不得，枕上泪难乾。”流露出不胜嘘唏之感。而赵四小姐在这段日子里的写照，坊间有一张她弯腰喂食放山鸡的相片，充分反映出当时之处境。
名正言顺一九六四年七月四日，张学良与陪他走过卅六载的赵四小姐，在美籍友人吉米．爱尔窦寓所举行家庭婚礼不过，上帝并未或忘这对人间仙侣，张学良伉俪在二二八事件后，由于井上温泉住处因为台风引发洪水爆发而冲毁，当局便安排他远离山区迁徙到高雄西子湾、台北阳明山等招待所，最后在蒋经国居间安排下，终于选择了北投复兴三路七十号为落脚处，时间是一九六一年八月。同月底，张学良与于凤至所生的长女张闾英获准返台见面，此举意味着当局管束软禁的尺寸已经松绑。事隔三载，早于一九四○年便赴美国治疗癌症而分手的元配于凤至，经过亲朋挚友的疏解而同意结束有名无实的婚姻，遂使得赵一荻终于有了扶正的机会。于是在一九六四年的七月四日，张学良与陪他走过卅六载攸攸岁月的“私人秘书”赵四小姐，择了美籍友人吉米．爱尔窦的台北市杭州南路寓所，举行简单的家庭婚礼，由陈维屏牧师福证。莅临现场观礼祝福的嘉宾，包括当时的“第一夫人”宋美龄、总统府秘书长张群、前联勤总司令黄仁霖、名画家张大千、立委王新衡、以及老部下何世礼将军等十余位亲近友人。大家对这对新郎倌已是六四高龄、新嫁娘也已逾半百有余的新人给予深挚的祝福。赵四小姐终于等到这名正言顺一刻。
张学良与赵一荻正式共结秦晋之好的下半辈子里，宗教信仰对于这对患难夫妻产生莫大影响。诚如少帅所曾公开声称：他在年轻时代对佛教很有研究，即使刚来台湾时还与印顺法师常有往来（过去在大陆时还曾向班禅法师请教过佛法）。结果，在西子湾软禁期间，蒋介石夫妇南下探视他时，少帅还很得意提及他对佛教的研究，不料却遭宋美龄的规劝，说他“又走错路了”，同时还醍醐灌顶点出：“也许汉卿认为我信基督教很愚蠢，但是世界各国许多有名的、伟大的人物都是基督徒，难道他们都是愚蠢的人吗？”（这段对白是张学良于一九九四年元月间证道时透露）随即延介曾约农、董显光、周联华等人来引导他夫妇俩认识基督教义，于是促成张学良与赵一荻在正式结婚时同时受洗皈依上帝。
公开露面一九九○年六月一日，他打破长期与世隔绝的闭塞作风，接受张群等故旧为他办的九秩大庆信奉基督后，张学良不仅修完美南浸信会的神学课程，翻译出版了基督教义书籍《相逢在髑髅地》（原书名为‘The Met At Calvary’，系宋美龄送给少帅的礼物，他在阅读后深受感动之余遂着手译成中文；而且为感念中文讲师‘曾’约农、英文讲师董‘显’光、圣经讲师周联‘华’三位的引导，张学良以‘曾显华’之笔名发表该书。当这本译作在一九七○年问世时，外界并不清楚‘曾显华’为何许人，直到一九八九年再版时才披露真实身分）；而张学良的另一半更是投入，她以“赵多加”的教名先后撰述并出版了《好消息》、《新生命》、《真自由》、《大使命》等四本书，名副其实的赵“四”小姐！
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