在一望无际的扎龙湿地里，仍然生活着几千户百姓。为了了解当年人们的生存和分布状态，我们去了湿地中的小岛，它的名字叫赵凯屯，从陆地走到赵凯屯，全靠划船,要走四十几里的芦苇荡。沿途只见芦苇和扑面而来的蚊子,根本看不见路。

    在沼泽地里，除了望不到边的芦苇荡,就是这到处都是的浮萍和荷花，经过六个小时的艰难划行，我们终于登上了赵凯岛，这是一座几乎看不见人的满族村落，和湿地里的其他部落一样，村里人也是靠割苇子和捕鱼为生，三百多年来这样的生存状态几乎没有改变过，从古墓出土的这具女尸在她的下身有一个孩子的胎盘，从容貌和身材看得出来，生前这是一个美丽的女子，孩子生出来了，胎盘为什么还留在身上呢？从尸体上看得出来，这个女子在生孩子的时候经历过非常痛苦的过程，三百年前的一次磨难，在湿地里留下了一段传奇的故事，没有人知道她生下来的孩子是否活着，如果真的活着，或许，今天就生活在湿地里的村落里。在岛上的这座学校里，只有一个老师和五个孩子，并且是三个年级。

    尽管只有五名学生，但是开学的仪式却是一样的庄严，就是在这湿地里，三百年里代代相传，依然保留着最原始的生活状态，孤岛上的孩子们，在这芦苇荡里快乐的生活着。

    孤岛上的小学校和都市里的学校相比条件是非常简陋的，但是在这里听老师讲课每节文化课一个年级只能讲十三分钟，一节课老师要从一年级讲到五年级，只有自然课是三个年级一起上的，老师给孩子们讲保护湿地的知识，在这芦苇荡里的岛上，老师讲的绘声绘色，孩子们听的聚精会神，真是别有一番情趣。

    傍晚的时候，除了偶尔能够看到一两个打草的老乡，村子里是一片宁静，到今天村子里仍然没有电，祖祖辈辈他们就是靠点油灯和蜡烛过日子。村里的老人说，在我们这片湿地里，还真没有姓孟的人家，孟姓如果是真的姓孟，它就不应该在湿地里，而是应该住在嫩江边，我们在这里已经生活了十几代人了。

    刚来那时候这地方就苇塘，那苇子长的好，那个鹤也多，各个鸟类吧，大雁，鸭子，咱们站这地方全都是鸭子，都是雁，春天那时候上这儿来吃食来，啃青，它吃这青草，那时候一收割，这青草就嫩呀，那都成帮呀，那都赶上羊群了，远一瞅像羊群一样，一帮雁里头有好几百只，有的一千来只的，你像天鹅呀，这泡子里都有，那时候人少。

    孟姓的女尸下葬的时候头是朝西南方向的，从黑龙江向着遥远的故乡，村里的老人说，历史上满族就是部落民族，相互融合发展起来的，三百年里，在这湿地留下了太多传奇故事，这具在湿地里没有腐烂的古尸谜底到今天还没有解开，千百年里，这块本是鸟儿们生存的地方，却在人来到这里安营扎寨以后，慢慢的改变了，当地人说，他们早晚会不住在湿地里，重新把扎龙变成一个没有人烟的鸟的乐园。（编导：马翔宇 摄影：孙烽）

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