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范伟:乐而不俗 笑而不伤
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2008年04月20日 来源:吉林日报

 

一肚子墨水

    快乐大厨

    在我国目前比较活跃的喜剧演员中,范伟的表演口碑日隆,声誉鹊起,越来越受到观众的喜爱和欢迎。

    纵观范伟的喜剧道路,他是伴随着喜剧时代的到来应运而生的。进入上个世纪90年代以来,在计划经济体制向市场经济体制转化的新形势下,消费社会来临,市民阶层产生,理性沉思型为主导的审美文化出现了裂变,在大众文化、主流文化和精英文化这种一分为三的新的审美文化格局之中,娱乐文化勃然兴起,成为人们须臾不可离开的文化需求,成为大众的日常消费和文化产业。人们对文艺作品中高台教化的拒斥和对高雅文化的疏离,成为世俗社会的文化态度。大众开始青睐于娱乐文化,开始呼唤喜剧。一时间,喜剧成了市民社会的兴奋剂。

    范伟就是在这样的文化背景中走入人们视野的。他先演小品,后演电视剧,逐渐形成了自己的表演风格。在鱼龙混杂、良莠不齐的喜剧潮流中,范伟从来不演那些无趣无味乃至无聊的低俗喜剧,而是一出手就有一个艺术标杆:乐而不俗,笑而不伤。他的这种艺术追求是基于他的艺术修养,基于他对喜剧的深刻认识。范伟是如何给自己的喜剧之路进行艺术定位的呢?他是属于哪种喜剧风格呢?他与同时代的喜剧演员究竟有哪些异同呢?

    您说,我听着

    古往今来,喜剧演员一般都是根据自己的自身条件、气质、修养等来演绎自己的风格,久而久之,形成了喜剧的分类。粗略地看,大致有以下几种:行为喜剧:这一类喜剧主要是讽刺人们不合理的言行举止、道德观念、处世哲学和生活方式。这种形式于十七世纪由莫里哀首创,后来又由他发展成为道德喜剧。这些年在我国主流媒体上上演的喜剧大多属于此列;低级喜剧:低级喜剧不完全是一种喜剧形式,而是用各种滑稽材料或即兴说口、互打、追逐、争吵、醉态、讲笑话和恶作剧等手段换取观众笑声的“杂耍”。演出自始至终都没有严肃的场面。目前,我国民间的二人转演员的表演,大多数没有跳出这个层次;幽默喜剧:这种喜剧往往把人的某一种品质夸张到极致,如嫉妒、贪婪或饶舌,这种高度类型化手段使人物性格显得单一而鲜明,如达里奥·福的《开放夫妻》等;在我国,赵本山的《1+1=?》、陈佩斯的《吃面条》等都属此类;浪漫喜剧:这种喜剧多以浪漫爱情为题材,如莎士比亚的《仲夏夜之梦》、《第十二夜》等。在我国,如赵本山的《送情书》等;黑色喜剧:这种喜剧寓幽默于恐惧或避讳的情境之中,制造冷笑料,在我国,属于这种喜剧风格的主要是冯小刚的喜剧系列。它的特征是:冷冰冰的调侃,皮笑肉不笑的嘲讽,面无表情的戏谑。这种喜剧所表达的是新兴的市民阶层的文化态度和审美趣味;悲喜剧:这种喜剧包含着悲剧因素。易卜生在19世纪末,曾坚定地表示:悲喜剧比悲剧更能发人深省。像《玩偶之家》就有这类悲剧性的嘲讽。在我国,仅有过士行的某些作品能归为此类;高级喜剧:高级喜剧的特点是不以视觉效果或夸张的动作逗乐,而是凭着聪颖机智的台词,通过含蓄而有所指的嘲讽,使观众在发笑的同时有所醒悟,它避免煽情或伤感的因素。范伟的喜剧当属此列。

(责任编辑: 黄帅 )
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